永恆生命的可能性~建立永生的信念 凌琪傑

                 永恆生命的可能性~建立永生的信念    

                                  永生之道問與答  

                                       文:凌琪傑    

    

問:

何謂永生的觀念?

答:

對生命抱持著永續經營的態度。

問:

為什麼我們要建立永生的觀念?

答:

因為所有人在他們的腦海中，幾乎存在著根深蒂固的觀念，認為我們所有人的一生，最終都逃不了一死，這樣無形中對生命的視野上，在人類最深層的潛意識中，籠罩在恐懼死亡的陰影裏~這是導致人會死亡的原因。

因為一直遭受到恐懼死亡的影響下，會持續耗弱我們的生命力!

生命力若一直處於恐懼死亡的陰影下，無形中也會一直被削弱掉，老化現象因此而產生了~生命力又再因老化而更加被耗盡掉，最終步入了死亡。

健康的活著，是我們每個人心中共同的願望，想要擁有長久的健康，就必須要有源源不絕的生命活力~而恐懼，會障礙它的生起並削弱它的力量!

所以我們要是能了悟以上的原因，就必需先建立永生的觀念，會生起源源不絕無窮的生命活力，便會容易擁有健康，朝向停止老化最後引發足以破除死亡陰影的力量!

問:

如何建立永生的觀念，並深植我們心中?

    

答:

要先來認識、了解、並積極來面對自我恐懼死亡陰影的幻覺，進而生起相信達到永生的可能性。


再從信心產生力量，透過日常生活中所作所為一切言行，皆是為了永生而努力，實踐在身心靈層面的提升上。

身心靈越是向上提升，永生的觀念也就越會深深的植入我們心裡。生命活力也益發的强大而源源不絕!

                    

                                       

   







                    

問:

在日常生活中要如何實踐永生?

答:

昇華飲食，同時兼顧心靈意識的提升。

昇華飲食的初步，就是要先建立食物就是藥物的正確飲食觀念。

而長期服用全方位、多元、協調又平衡的飲食，造就了健康的腸胃與良好的頭腦，心靈、意識也容易提升。      

在心靈層面上，為了突破對死亡恐懼的陰影，更必須追求全方位、多元、協調又平衡的精神食糧。

全方位協調又平衡的攝取物質與精神的食糧，是決定著身心靈朝向健康提升最重要的關鍵!

隨著身心靈越提升，越改寫舊有的記憶，也矯正了病態的觀念與舊有的行為模式。

     

     

      

      

問:

你說建立永生的觀念，是否根源於你對死亡的恐懼?

答:

正好相反!因為一個已真正穩固建立起永生觀念的人，他活著毫無畏懼!

永生~根源於靈魂!絕對不是因畏懼死亡才要來建立永生的觀念去征服死亡!

我們每個人體內的靈魂，本質都是嚮往自由、無拘束的境界;只是寓居於這個肉體，受身、心所侷限。

若身心無法提升，靈魂便難以昇華!

問:

人是憑藉著什麼，才能達到永生?

答:

身心憑藉著時時與靈魂交流，以達到永生。

 一般人身心易受到外在感官所接觸的人、事，物與思想觀念所蒙蔽，導致容易趨向於追求外在的短暫的物質欲望。

受物質束縛蒙蔽的身心，也會受到物質的影響而同樣的不長久。

而時時刻刻與靈魂保持溝通交流的人，他則不易受到物質與世俗思想觀念的蒙蔽，他的身心也會與靈同行，一起長久永恆的存在!

所以人必須憑藉著靈魂，才會不為世俗物質所迷惑，而能成就永恆的生命!

      

問:

人要想得到永生，好像是件很不容易的事?

答:

這是對從不習慣與靈魂交流的人來說，確實是不容易得到的!如同要求時時刻刻與靈魂交流的人，要他們暫時放棄交流去狂熱追求世俗的物欲，也是相當困難困難的事!


因為盲目追求物欲放棄與靈魂交流就一定會遭受到為物欲所蒙蔽的痛苦!

說達到永生是不容易的人，得先去問問自己每天有花多少時間去實踐永生:所作所為一切皆是為了邁向永生而努力~這佔了他們日常生活有多少的比重?

因為我們每個人都有靈魂，所以人人皆有得到永恆生命的可能性。

永生與老死，是人追求不同方向，最後所導致不同的結果。

我們身心追求的方向，能決定著邁入永生或步入老死的趣向。

追求永生，意味著追求身心靈的協調平衡與合一。           

永生~是我們每個人本然的，是不須外求的!

     

問:

可是在一些宗教的經典中，記載著那些所謂先知與聖者們，都熱衷於與靈魂的交流，其中很多還是免不了一死，並沒有得到永生呀？

答:

已經建立了永生觀念的人，意味著他所作所為的一切，皆是為了永生而努力!

你會發現在經典裏聖者與先知日常生活的事蹟，記載著他們一直持續著傳播道理、真理與大愛!

      

已深刻建立起永生觀念的人，最後一定會為朝向全人類、大我的覺醒方向，創造大環境的永生條件而努力奮鬥!

他們的身心一致的呈現，給世人感受到的特徵是全然的無我無私。

倘若大環境不具備永生的條件，他們也無法喚起全人類的覺醒，這些先知聖者們的身體，也可能會遭受到大環境的影響而老化，最終他們的肉體也會步入死亡。

他們身心靈昇華的層次與願力同時決定著他的壽命長度。

他們也因為了悟到與全人類是不可分開的一體，所以積極努力喚起全體人類的覺醒，來一起營造適合永生的大環境。

他們馬不停蹄的從事利生的事業。直到他們生命終點的最後一刻，他們仍不歇息，尤其是生命體越完全淨化的聖賢與先知，他們的身心完全沒有小我與個人的欲望!

他們共同的教化，都是在帶給世人身心優良的生活品質~是都是建立在與靈魂長期交流和提升的基礎上!

即使他們的外表讓一般世俗人感覺好像生活很清苦，他們的身心其實比一般人還要更為快樂。


因為在身心昇華的狀態下，所須的物質並不多，而一般人習慣用自我視野的角度去投影，才會認為那是清苦的生活!

身心越昇華的聖哲，他就越能消除身心與世俗的二元對立性，甚至更能超越世間一切寒、熱、饑、渴、稱、譏、毀，譽。

他們了悟到二元是一體的，而二元中間關鍵，便是轉化~它是二元槓桿的平衡點。而他們總是立於此平衡點上，這就是行使中道。

行使中道的人，他們的生活就是一直行使轉化~因為傾斜於任何一邊，都無法邁入永生。

他們視生、死、美、醜、善、惡、好、壞為一體。所以他們不追求世俗的物欲而更積極的面對生活。

所以永生之道是身、心、靈、個人、家庭、社會、國家、世界，全方位的協調和諧與平衡，最後達到了天人合一的境界。

     

了悟無常，便是了悟轉化，就能擁有無窮無盡的創造力!

無常~是指無窮盡變化轉化的可能性。


因為一切法無常的特性，不好的才有轉變為好的、醜的才有轉變為美的、凡愚才有脩成賢聖…的可能性。

而人命無常之意，絕非只是把它定向曲解為必定會老化死亡。因為一切法無常無定的特性，在衆緣具足的條件之下，更有返老還童、永生不死的可能性。

更因為有無常，任何表面看似不可能成就的事物，在眾緣具足的條件下，經過人為的努力，也可能會成就。


因為無明，所以不明不白不清楚，才會演變為不可能;而無明滅則一切老死憂悲苦惱滅。

因為有無常，皆有可能轉變為任何結果，而一切結果都不是最後的結果，因為沒有最後!這即是一切有為法無常無窮無盡的本質特性。

不了解無常的人，就無法善用轉化，無法成就中道的生活。


因為他們的言行與觀念，總是偏離槓桿的支撐點而落入了二元追求的幻覺!他們處處否定並排擠自我所認定的"惡"，認為唯有如此，才會獲得"善"~這就是二元對立的觀念。也因為此觀念，而造就了世間一切看似永無休止的紛爭!

而不協調又無度失序飲食，更加深化了身心靈的二元對立感。

     

問:

可以再把二元對立的觀念，深入解釋，使人容易了解。

答:

二元~所指的是二個相反的面向。


例如:正與反、善與惡、美與醜、好與壞、是與非、清淨與污染，正面與負面。

二元對立~指的是用排它的方式來取得相對正面的人、事，物。

比如說:把醜的篩選掉，剩下來的就是美的;排擠掉壞人，就會剩下好人;剔除掉政客，留下來的就是真正的政治家…等等，以上這些行為方式，都是出自於二元對立的觀念。

問:

請深入解釋二元一體的了悟。

答:

篩選掉醜的，剩下來的就不能稱為美的;排擠掉壞人，就沒有所謂的好人;去除掉政客後，也不會存在著真正的政治家!

因為美醜善惡…是共存而相互凸顯的!

美，若是沒有醜的陪襯，就無法凸顯它的美;若是沒有惡的存在，就無法凸顯出善的良好;沒有認清腐敗的政客，無法知道擁有廉能政治家的重要性;沒有體驗過魔鬼欲望牢籠的桎梏，是不會生起追求解脫真理的渴望!

一個一直以來活在黑暗中從未感受過光明的人，他絕不會生起追求光明的念頭!

也因為曾經歷過、哪怕只有一絲絲的溫暖，在感到寒冷時，便想要再得到溫暖!

惡的、可經由轉化而成為善的;醜陋的、可經由轉化而變成美好的;感覺寒冷、可籍由轉化而感到溫暖。

了悟二元的一體性，善巧轉化，在日常生活一切身、語、意、作息、待人接物、應對進退…等等，處於中道…這就是永生之道!

                   

                      

      

           

       

                                      

            

昇華飲食邁入全人類永生之道~

本書倡導食物就是藥物的良好觀念與對生命抱持著永恆相續的信念，釐清坊間各種斷食與食療的理論~昇華飲食，打造個人健全身心靈的地基，同時透過日常生活純粹無私的奉獻行為，創造全人類永生與世界永續的新紀元…這是一本以食療養生健康知識為基礎，導入身心靈平衡的書籍。